第一百四十四章 段子合集（2/2）
她没有聂广义那种给点阳光就灿烂的张扬。
“听姑娘的这番解释，怎么都是一首抒情的诗歌，甑夫人怎么会因为这样的一首诗惹怒了曹丕呢”
“我记得我刚刚说的，是莫须有的罪名，是聂先生说的因为《塘上行》。”
“哦，对。”聂广义在懂装不懂的过程里面，有些许的小混乱。
他想了想，又开始找补：“这首乐府诗的前半段其实还好，主要是后半段，【莫以豪贤故，弃捐素所爱莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤莫以麻枲贱，弃捐管与蒯出亦复苦怨，入亦复苦愁。边地多悲风，树木何翛翛！从君致独乐，延年寿千秋。】多少有点说教的意味。”
“嗯，女子在那个时代还是卑微的。哪怕是像甑姬姐姐这样的绝世美人，失宠被抛弃了之后，也直说是众口铄金，非但不怨恨抛弃自己的人，还日夜思念。”
“假如这首诗真的是甑夫人写的，按照这首诗的时间线，应该也已经是美人迟暮的年纪了，甑夫人那个年纪，在帝王面前失宠，也是很正常的事情。”
“嗯……这个说法很符合聂先生的人设。”
“我的人设我什么人设”聂广义有点高兴，他都没想过，自己在梦心之那儿，都已经是有人设的人了。
“啊，是我爸爸和我说的，他说有一次，你喝多了，酒后吐真言，说不想要任何一段稳定的关系，只有四处留情才是真的香。”
梦心之自动忽略了聂广义原话里面【男女关系】的前两个字。
在梦心之看来，这肯定是爸爸先前不了解情况的时候，错误的添加。
“梦姑娘，酒后吐真言这样的话是没有科学依据的，你对学术那么严谨，你可以认真的研究一下，肯定是能证伪的。”
“没关系，这个不重要。”
“怎么会不重要呢很重要的，你要是有兴趣，我们可以一起研究这个课题。”
梦心之并不觉得这是一个很好的提议。她选择把话题带回去。
“这首乐府诗是不是甑姬姐姐写的，还有待考证，从历史的角度来说，属于没办法证伪，也没办法证实的情况。”梦心之表达了一下自己的看法：“曹丕身为帝王，想要除掉自己的皇后，有没有这首《塘上行》都是一样的结果。”
“这个倒是。甑氏在历史上是被冤死的，曹丕也很清楚这个事实。甑氏下葬的时候，被发遮面、以糠塞口，为的就是防止甑氏到地府伸冤。”
“嗯，用头发挡着脸，是为了让甑姬姐姐没办法以本来的面目示人，用糠堵住她的嘴，是为了让她不能诉说自己的冤情。”
“姑娘有没有觉得奇怪”
“聂先生指的是那个部分”
“曹丕既然冤死了甑夫人，并且对她没有感情，莫须有的罪名都能让甑氏丧命，那为什么他临时之前，又要立和甑姬生的儿子曹叡做太子呢”
“我和甑姬姐姐在梦里，就只探讨爱情和曹植了。”
“姑娘的意思是，甑夫人真正爱的人是曹植”
“没有，曹植和甑姬是什么关系，史书上是没有明确的记载的。”
“我问的不是史书，是姑娘的梦。”
“我梦到的是《洛神赋图》里面描绘的情景，在那幅画里面，并没有出现曹丕的身影。”
眼见着话题又要聊不下去，聂广义赶紧调整方向开始分析：
“我是这么想的，《感甑赋》是黄初三年写的，也就是甑夫人被赐死后的第二年。”
“按照《感甑赋》开篇的说法，曹植是奉招入京，回封地鄄城途中，经过洛水写下的《感甑赋》。”
“他那时候是各种被贬，朝不保夕，他的好朋友丁仪、丁廙也都被曹丕给杀了。”
“在那种情况下，曹植怎么敢觊觎自己的嫂嫂啊”
“最重要的是，还是已经去世的，这摆明了是得不偿失。”
“这得是多么离经叛道不怕死，才敢这么干啊”
“基于这样的原因，我更倾向于《洛神赋》说的就是单纯的人和神的爱而不得。”
“如果真的是写的甑夫人，这篇赋应该很难流传到现在吧”
曹植的《洛神赋》写的是谁，在历史上一直都是有争议的。
梦心之看过很多史料，也没有得出明确的结论。
正史关于甑氏的记载比较有限。
野史里面，有说甑姬是曹植的初恋情人，直接把袁绍的二儿子袁熙给遗忘在历史里面。
曹植和甑姬两情相悦，他的哥哥曹丕非要横插一脚。
曹植明明梦到了甑氏，却只敢说是梦见了洛水之神。
“我觉得这篇赋之所以能流传下来，是因为，曹植越悲伤，越爱而不得，曹丕就越有报复的快感。有一种说法，说的是曹丕在甑氏死后，把她的玉镂金带枕送给了曹植。”
“为什么我看到的版本，说的是甑氏的婢女送的”聂广义适时提出了自己的疑惑。
“历史有的时候是一笔湖涂账，尤其是当《三国演义》和《世说新语》这样的书，广为流传之后，会有很多人分不清正史和野史。”
“说历史是湖涂账，这可不像是一个文物和博物馆专业的尖子生会说的话。”
“尖子生聂先生为什么会这么说我看起来像是学习很好的吗不是说学霸的颜值一般都比较欠佳吗”梦心之难得开了一个玩笑。
“怎么可能呢你看看我的颜值，就知道学霸的颜值也可以是很高的。”
“聂先生倒是实在。”梦心之选择把话题倒回去，“正因为历史是一笔湖涂账，才需要我们通过文物去研究，让湖涂账不再湖涂。”
“所以，你现在是确定，《感甑赋》里面的甑，就是甑夫人的甑是吗”
梦心之不答反问：“聂先生似乎还有别的解读”
“嗯，我看到一个说法了，说【甑】和曹植的封地【鄄】是通假字，所谓的《感甑赋》，实际上是在感怀身为鄄城王的自己。”
“这个说法，我也有看到过，但是我们通观整篇《感甑赋》，有哪里是在说君臣大义的”梦心之一直都有自己的判断，“历史已逝，后世人只能从《感甑赋》里面，探寻一二，其结果便是众说纷纭。”
“这个确实。”聂广义赞同道，“甚至有人说，曹植写这篇赋，是为了怀念他的亡妻。梦姑娘有确定的答桉吗”
“我梦到的是《洛神赋图》，且不说真正的《洛神赋图》已经失传，哪怕是真迹，本来就带有顾恺之自己的理解。”梦心之有些抱歉地对聂广义说，“得等我什么时候梦到曹植创作《感甑赋》的时候，才能好好问一问。”
《洛神赋图》是中国艺术史上浓墨重彩的一笔，在顾恺之之前，只有不知名的画师没有具名的画家。