第10章 捡漏(1/2)
前世之时,宋文镜没事的时候,就喜欢看一些鉴宝的节目,同时还特意买了好多关于藏品方面的书来阅读。
尤其是到了晚上,夜深人静的时候,一个人住在出租屋,实在是无事可做,他就喜欢把书翻出来看看。甚至有空就去市里的文庙去溜达。
不为别的,就是去跟那些摆摊的文物贩子瞎扯淡。他清楚的知道,文庙里摆摊的家伙们,大部分都是一些艺术品,甚至基本上都是假货。
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可这并没有打消他的积极性,他过去,更主要的还是听听一些见闻,以及了解一些知识而已。
曾经的他,也曾幻想着能够在收破烂的过程中,捡个漏什么的。那说不定就能让他一夜暴富,衣食无忧。
可惜,八九十年代的时候,他是完全不懂这些。说不定收了宝贝也不自知,而当做废品给卖了出去。后来,等他慢慢的懂了之后,并且积极的学习之时,时间已经来到了2000年后。
那个时候,哪里还有什么漏给他捡的。即使有,估计也是骗局之类的。
所以,在经历过近十年的时间之后,他再也不奢望能够一夜暴富了。更多的还是作为他为数不多的兴趣,有空的时候去转悠转悠,学习学习,打发一下闲暇的时间。
如今,竟然意外的收到一副卷轴,尤其是这幅卷轴明显的不像是现代之物,看上去已经有些年头,这就更加的让他欣喜若狂。
甚至他已经在幻想着,上天会不会给他一个意外的惊喜,直接来一幅唐寅的画作,作为他今世的见面礼。
怀着激动的心情,宋文镜缓缓的打开了卷轴。
卷轴并不是很大,长约120厘米,宽约50厘米。两根木轴都显得破旧,尤其是其中一个角落,还撕裂开了一小块,大约几厘米的距离。应该是保管不善的原因。
但总体而言,还算完整,画作并没有收到任何的影响。
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这是一张仕女图,晚霞之下,仕女抱着琵琶跪坐于一弯扁舟之上,行驶于芦苇荡之间。
整个人物栩栩如生、跃然纸上。而在左下角的位置,清晰的印章盖在提款上面。
其提款为:道光丁酉仲夏苕溪晓楼费丹旭。
印章为篆体:丹旭。
费丹旭,清代画家。字子苕,号晓楼,别号环溪生、环渚生、三碑乡人,晚号偶翁,乌程(今浙省湖州市)人。
生于嘉庆六年十二月二十六日(1802年1月29日),逝于道光三十年十一月初一(1850年12月4日)。其父费宗骞擅画山水。
费丹旭少时便得家传,与画家冯箕、倪士惠、汤贻汾、张熊等人常常作伴与山水之间,其肖像画独具一格。
尤其是画仕女闻名,与当时名动一时的改琦并称为“改费”。由他画出的仕女秀润素淡、潇洒自然、用线松秀、设色轻淡,别有一种风貌。
代表作《十二金钗图》,目前应该藏于故宫博物院之内。而后期所作《果园感旧图》,则是藏于浙省博物馆。
他的画风对近代仕女画和民间年画都产生了很大的影响。但其一生为家庭生计所累,常常卖画与苏、浙两省。
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而作为苏省文化昌盛之地的舒州市,更是费丹旭常常流连之地。
道光丁酉年,也就是1837年,至今已有151年的历史。
从年代上看,150多年,似乎并不是显得特别的突出。可其人在晚清书画界可以算得上是赫赫有名,尤其是他所做的仕女图更是如此。而且从道光丁酉年算起,这幅画是他的晚年所作。
此画也许并不是他的代表作之一,可只要有其印章以及提款在上面,并且鉴定为真迹的话,那么其价值也并不算低。
当然,这里所说的价值是指以后。目前来看,如果宋文镜拿出来找人鉴定,并且售卖的话,估计最多也就能卖个一两百块钱。甚至还比不上一辆自行车的钱。
要知道现在还是八十年代,还没有太多的人对这些东西感兴趣。
大家都还在温饱线附近徘徊,哪有心思去顾及这样的画作。
除了真正的收藏爱好者,可能愿意出稍高的价格,大部分人估计更愿意拿它去换一辆自行车。
此时的宋文镜看到那个落款以及印章,就已经激动万分。
现在的他,可从来没有想过将这幅画去卖掉换钱。这是他有生以来,第一次捡漏,他当然倍感珍惜。再加上他也清楚如今的行情,又怎么舍得将之卖出呢。
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不过,对于此画,他也是大概的瞄了几眼,并没有仔细的去看。
现在的他,还站在王庄的路边,手中拿着一幅画,到底有点显眼。他可不想让人看出什么端倪出来。
画可以带回去慢慢的欣赏,对于此画,他已经有了80%的把握是真迹。但毕竟还没有仔细的研究,还不敢确认就一定是真迹和珍品。
此时,远处已经有人骑着自行车朝着这边驶来。
宋文镜怀着激动的心情,赶紧的将卷轴重新卷起,用收回来的报纸层层叠叠的包好,并小心翼翼的放到了板车的边角地带,以免被其他物件给压到或者擦伤。
等到放好卷轴,他平复了一下心情,再次的拉起板车,朝前走去。同时,嘴里继续吆喝着:“收废铁铜铝、报纸杂志旧书籍啦!”
这个时候,宋文镜有了些许的期待。他希望能够在接下来的时间里,再能够有这样好的运气。
可惜,事与愿违。一天的时间下来,旧报纸杂志、书籍以及废铁收了不少,但却没有他特别期待的东西。
直到傍晚时分,回到家中之后,也没能再现那段好运。
宋文镜有点自嘲的笑了笑,他发现自己有点得陇望蜀了。第二天出去收破烂,就能收到一副好画,竟然还恬不知耻的想要再得到好东西。世间哪有这样的好运。
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