屠伪神(1/1)
神诸犍倾尽全力的攻击,着实为九黎部的勇士们带来了一定的困扰。面对神诸犍如狂风骤雨一样密集的标枪攻击,公孙果断的让九黎部的勇士们远离了交手的区域。神诸犍就算是一个伪神,毕竟也是拥有最稀薄的神力的伪神。让九黎部的勇士们贸然面对神诸犍用神力催动的攻击,显然是不明智的。之前,在神诸犍还拥有理智的时候,九黎部的勇士还可以凭借配合尝试躲避神诸犍的进攻。此刻,愤怒得几乎疯狂的神诸犍,所发动的攻击,显然就不是九黎部的勇士们能对抗的了。
此刻,还处在神诸犍的攻击范围之内的,只剩下了四个人。首先一个,自然是拥有更高等级神力的重。尽管,以重目前的实力,还没有十足的把握,能够倚仗神力直接将神诸犍灭杀。但是,重想要在神诸犍的攻击之下自保,还是绰绰有余的。而比重站的离神诸犍更近的,正是刚就已经与神诸犍缠斗在一起的蚩尤。虽然神诸犍凭借着“一力降十慧”的方式逼退了九黎部绝大多数的勇士,但是,或许连神诸犍也没有想到,蚩尤居然能用同样的办法对抗神诸犍的攻击。尽管神诸犍用自身神力催动的攻击十分犀利,但是,蚩尤居然凭借着蛮力,强行用自己手中的战戟接下了神诸犍的攻击。从这一点上看,蚩尤这个九黎部战力第一头衔的保有者,很显然是有修行成神的潜质的。
除了重与蚩尤以外,还处在神诸犍的攻击范围之内的,便只剩下了两个人,他们两个是公孙与女累。公孙与女累虽然是人族天才中的天才,但是,很显然,修行年月尚浅的这两个人,是不可能拥有对抗神力的修为的。但是,天才,自然有天才自己的世界与处理问题的方法。前文我们已经提到过,公孙与女累在长期的合作之中,培养了足够的默契,居然创造出了一个合击技能。尽管公孙与女累创造的这个合击技能,几乎没有任何攻击力。但是,经过神诸犍这一次的检验,公孙与女累合力释放出防御罩技能的时候,居然能凭借这个技能抵挡更高级别的能量冲击。
以上的四个人,可以说,已经代表了九黎部的最强战斗力。神诸犍能够通过发怒,逼迫得九黎部不得不拿出最强阵容来迎战,神诸犍也值得自豪了。不过,正如之前重推断的那样,神诸犍在使用神力催动技能的时候,对于神诸犍自身的神力有很大的消耗。特别是神诸犍发怒之后,高强度的密集攻击,使得神诸犍的神力消耗得更加迅速与剧烈起来。若不是神诸犍活了足够长的年月,维持这么高强度的攻击这么久,神诸犍很有可能会因为神力消耗过多,而支撑在不住。
虽然,神诸犍暂时维持住了狂暴的攻击。但是,很显然,公孙四人也各凭本事抵挡住了神诸犍的攻击。本就十分愤怒的神诸犍,眼看着自己的攻击无法对眼前的四个人造成伤害,也便变得愈加愤怒起来。被怒气冲昏头脑的神诸犍,更加卖力的催动起自身的神力。此刻,在神诸犍的世界里,似乎只要疯狂的催动神力,就能解决所有的对手一般。
神诸犍加大了神力的输出,确实对公孙四人造成了一些困扰。除了重拥有的神力在品质上便能压过神诸犍的神力一头之外,蚩尤与公孙虽然还能勉强保护自己不受到伤害,但是却不约而同的因为神诸犍的攻击,在被动的向后退。
神诸犍眼看着自己的攻击产生了效果,尽管这种效果并不明显,但是神诸犍还是显得十分兴奋。这世间的事情,不怕参与事情的人脑子笨,最怕的就是参与事情的人脑子一热,变得愤怒又兴奋。毕竟,不是每一个生物都如公孙这么天赋异禀,可以完整的掌握因为愤怒而产生变化的大脑。如神诸犍这般的神灵,终究是难以逃过因为愤怒与兴奋双重作用,而变得失去思考能力的结局。
随着公孙三人的退后,感觉自己攻击在逐步产生效果的神诸犍,丝毫不敢放松自己输出神力的力度。而且,随着神诸犍不断输出神力,神诸犍腰间的锁链,居然在一点点的增加长度。明眼人不难发现,神诸犍腰间的锁链长度每增加一分,神诸犍的攻击范围便会扩大三分,进而,神诸犍所能发挥出来的战斗力,便会更加十分。最重要的是,因为神诸犍正处在“进攻得手”的兴奋状态之中,神诸犍腰间锁链长度的增加,也处在一个十分迅速的状态。
自然,依靠神力凭空造出锁链,比之单纯依靠神力发动攻击,需要消耗的神力更加是成几何倍数增加了。就连神诸犍这种活了无数年的生物,也难以避免的出现了神力周转不灵的困难。不过,正在体会报复的快感,处在进攻的兴奋点上的神诸犍,很明显是不会停止攻击的。只见神力逐渐难以为继的神诸犍,忽然将双手伸向了身后。
神诸犍的身后此刻跪满了祈求神诸犍保护的普通诸犍,随着神诸犍双手的向后仰起,忽然间就有两个诸犍不由自主的飞向了神诸犍。神诸犍一手一个的将这两个普通诸犍抓在了手中,随着一阵淡得近乎透明的金光闪过,这两个普通的诸犍,便在神诸犍的手中凭空消失了。
随着这两个诸犍的消失,神诸犍的神力忽然间就是一阵暴涨。而这种神力的暴涨,似乎也助长了神诸犍心中的暴戾。恢复了神力的神诸犍,更加肆无忌惮的挥霍着自己的神力,用更加密集且暴虐的攻击,袭击向还在尽力与它对抗的公孙四人。
遗憾的是,尽管神诸犍拼着神力耗尽的危险,制造出了密集的几乎没有缝隙的攻击。但是,聪明如公孙,还是注意到了神诸犍此刻的一个弱点。那就是神诸犍身上的神力正处在周期性的波动之中。毫无疑问,神力处在波峰期的神诸犍,几乎就如真神一般不可对抗。但是,身为伪神的神诸犍,每当他的神力处在波谷期的时候,其散发出来的气息,根本就连伪神最基本的要求都达不到。
发现神诸犍状态上的问题的,除了公孙自然还有重。重与公孙几乎是在同一时间发现了神诸犍的问题,并且,重也不约而同的与公孙一道,向着恰好再一次进入波谷期的神诸犍,发动了攻击。