第三百零一章 乐此不疲的星光子（1/2）

弄清楚自己的想法之后，星光子整个人变得活跃了起来，不管是聊天，还是行为举止间都多了几分轻松的喜悦。

各种菜肴摆上餐桌，看上去到还真是色香味俱全，就不知道吃到嘴巴里是什么滋味。

星光子夹起一块寿司放到慕容延宇的碗里，笑道：“延宇你尝尝，这家的寿司特别的正宗，味道吃起来很清爽。”

“是啊，延宇君你一定要尝尝，寿司可是我们rb的平民美食之一。”西惠子也在一旁介绍道，星光子答应了对方的邀约，让她看到了自己重拾演员梦的希望。

“是嘛，那你们知道寿司的由来吗”慕容延宇故意这么说道。

星光子和西惠子对事一眼，这她们还真不知道，都把好奇的目光投向了慕容延宇，难不成延宇君还知道。

“说起来寿司的起源和我们中国古代也颇有渊源！”慕容延宇煞有其事的说道。

“真的吗”星光子惊讶的说道。

“对啊，我也没听人说过，延宇君可不要信口雌黄哦！”西惠子心里却在打算，就算对方是信口雌黄，也不能让他太难堪，反而是要怎么帮他把面子圆回来，这样对方就会记得她的好。

“关于寿司的起源众说纷纭.......”慕容延宇到还真不是性口雌黄，在二十一实际，rb美食也在国内流行过一段时间，还受到不少年轻人的追捧，但事实所谓的寿司在中国古代来说并不稀奇。

在古代东南亚、中国沿海都有和寿司制作工艺相似的食品，但形态却不同。rb寿司以紫菜或海苔卷米粒与生鱼片、黄瓜、肉松、焦葱为主，配上芥末、辣根、酱油、醋。。而在中国沿海有一种利用糯米、蛋黄、脆皮、花生、蔬菜、熟虾仁做成的圆柱形饭团，叫做糍饭棒，用一层熟面皮包裹，方法和握寿司有点像，但是材料和形状不同。相传糍饭棒来自春秋时期的越国（浙江地区），属于古越民的传统美食。

而在高句丽臣服中国后的公元200年即后汉年代，中国已开始流传鲊这种食品，相传由东北亚海洋民族（扶余、东秽、马韩等）引进。在辞典中的解释为以盐、醋、米及蒸熟的鱼段腓制而成的食品。有时采用炸脆鱼条作为主料和饭团拌在一起，形状是一个椭圆的球形，形似橄榄球。但大多数时候没有固定形状，鲊又作粉蒸鱼排或米蒸鱼排，用的却是熟米，可以加热使用，也可以和熟鱼冷拌。宋朝年间，中国战乱频仍，这正好为逃难的充饥食品，而品种更多，由菜蔬类，鱼类，肉类等组合捏制而成，但因为没有固定形态，因此和rb寿司有所差异。

汉字传入rb初期，rb加进自己对汉字的理解，将rb的一些食物用与之意义相近或相异的汉字来替代，于是rb的“丝乌西”就变成了“鲊”，“萨西咪”就变成了“鮨”。

后汉时代rb也出现了用米饭生鱼和酱汁做成的一口就可以吃掉的小型食品，比中国的鲊要小的多。这便是后来rb寿司的祖宗。而同时期的中国的鲊（米拌鱼条）可以看作是寿司的兄弟或邻居。只是现今没有广泛流传和普及。