第三章 头七撞邪（2/2）

我心里知道，即便找到大夫，我这个弟弟的“伤”也治不好。可是如果不去，我也不能一直在山里走个不停。于是我便问道：“大爷，这个村子怎么走呢”

那老头一转眼又在烟斗里灌了一斗烟，他滋滋地抽了一口之后，说道：“我刚从女儿那里回来，正往村子里赶路呢，你和我一起吧。”我听老头那么一说，心中一阵高兴，心想今晚终于有了落脚的地方了，于是便答应了。

老头一路很少说话，路上只是抽烟，后来我觉得这个气氛不太好，总觉得这个老头出现得太过古怪，便找了个话，问老头为什么这么晚才回家。当老头再次跟我说他刚从女儿家回来，我才意识到自己太紧张了。

为了缓解紧张的气氛，我又问了一些无关痛痒的问题，直到我看到了他们村的一户人家，我心中的紧张才再次有所降低。

这个村子的人已经睡觉了，但是奇怪的是，他们每家每户的门灯都还亮着。

江西的建筑风格和我们老家存在着很大的差别，但是这些建筑上的砖头却是一样的。农村的房子不像城里的房子，还要刷漆粉墙，而是直接裸露着砖头。当我看到这些红色的砖头，强烈的熟悉感使我的心一下就踏实了下来。当然，这也不能完全地放松警惕。四叔曾经一再教导我，有时看到的越是清晰，很有可能就是假的。

和老头亦步亦趋地走着，过了几分钟，终于看到有几个人站在自己家的窗户里。那些人看到我们，表情都是非常怪异，对我们两个不速之客，好像很是惊奇。

我对老头说道：“大爷，这些人看见我们，怎么有点不太欢迎啊！”

老头呵呵地笑了一下，却是不说话。

不过，当我们走过之后，这两家的窗户赶紧关上了。我甚至听到了因为窗户关闭得太过急切而发出的“砰”的声音。

又走了一段，我们看到了一户奇怪的人家。这户人家灯火大亮，内外通明，门口聚着几十口人。更加瞩目的是，这家门上挂着白布，墙上贴着白色窗花，门口挂着白幡，支着灵棚，倒像是有人在出殡。

主事的人看到我和邱涵，赶紧来招呼我们，知道我们是错过了宿头，就给我们安排了一个住的地方。主事的叫我们和吹喇叭的喇叭班住在一起，还给我们请了一个大夫。喇叭班住所实际上就是几个草席，当时江西的天气很热，在水泥地上铺上一张草席，晚上盖上一床被子，不仅不会感到太大的寒意，相反，还会觉得很凉爽。

我把邱涵放在地上之后，就赶紧出去了。为了验证我不是走进了鬼窝，我认真地摸了一摸这个房子，我甚至还找到了厕所，在确定是臭的情况下，方才回到屋子里。

在屋子待了十多分钟，一个身材中等、穿着绣有“农用饲料”的白大褂的人进来了。通过主事人的介绍，我才得知，这是村里的唯一一个大夫。这位大夫的装扮的确让我感到有些发笑，扭曲的皮鞋已经很久没有擦油和清洗，面上黝黑的褶皱和身上透出的汗臭鲜明地展示出他的身份，而那身白大褂更不知道是他何年从饲料厂淘来的。

我没有指望他能够给我提供有效的治病信息，因为我知道邱涵的病起于何因。不过，这个大夫也并非凡人，当望、闻、问、切地刺探了十多分钟的病情后，他终于给出了一个中邪的结论。

对于这个结论，我是十分惊讶的，因为我没有想到在这样的一个村落里还能有这样的高人。可是当这个村大夫走后，主事人才告诉我，这个赤脚大夫是瞎说的。在一些村子，总是有这么一些大夫，当自己无能为力的时候，为表示自己并非医术不精，他们会告诉病人家属，这是中邪所致，然后让家属带着病人去找道马子（乡村巫师的俗称）。

这个赤脚大夫告诉我的道马子是山上的一个道观，他说那里有个很有道行的道士，专治驱邪附体之类的病症。

送走了赤脚大夫，我又和主事人闲聊了几句。通过闲聊，我才知道这户人家七天前死了人，今天刚好是头七。按照习俗，头七那天，死人是要回来探望亲人的，只不过各地习俗不一样，对头七的处理方式也不同。有的地方，头七那天晚上，全家人是需要全部睡觉的；有的地方需要烧一个梯子，让死者升入天堂；有的地方甚至有头七阎王爷派黑白无常来向死者索命的说法。

我们老家比较重视“五七”，到了“五七”那天，所有的亲友都必须到场，行祭拜之礼。不过，我没有想到这个村子将头七做得这么隆重，显然，他们已经将头七和出殡结合在一起了。如果我猜得没有错，他们头七结束后，次日便会下葬。

此时，我看到地上撒满了香灰，而这些香灰从路口一直撒到这户人家的正屋。沿着香灰两侧，插满了蜡烛。主事人看了看时间，将蜡烛点着，然后来到了灵棚前。

“各位亲友，子时已到，各自就位。”这位主事人喊话完毕，刚才还不见踪迹的亲人的家属随即哭开了，他们从四面八方涌来，全部站到了灵棚之前。先是年长的儿子，跟着是大儿媳，继而是次子，次子媳妇，他们按照顺序进入摆放棺材的灵棚之内。儿子跪完，是孙子，他们叩了三个头后，依次进入棺棚之内。

亲属叩拜之后，全部在棺材两侧跪了下来，准备答谢亲友。

见亲属就位，主事人随即开始按照亲疏顺序安排亲戚叩首、追思、上供。

这是一个复杂的程序，至少要持续两个小时，很多亲戚一跪半个小时，常常需要本家亲人再三扶起，才能起来进入下个程序。

只是按照这种程序，必须有一个前提，那就是死人必须准时回来。按照他们的习俗，子时是亲友的祭拜时间，那么也就是说，在晚上11点和凌晨1点的这两个小时之间，死者的灵魂必须回到家中。如果灵魂没有回来，大家等于对着死者的尸首叩拜。

那么死者会回来吗

我不知道。

我想起了路上遇到的那个老头。

这个老头将我带到这里，我十分感谢他，可是我还没有来得及说一声谢谢呢。

刚才我将邱涵安放在屋子里的时候，我看到他蹲在一棵大树下面抽烟，现在我再去看他，他已经不见了。

不见了也好，这个老头看上去总是怪里怪气的。

我想靠近灵棚凑个热闹，看看这个地方的风俗。

可是当我走进灵棚的时候，我发现一件可怕的事情，死者的肖像竟然和刚才的那个老头极为相像。虽然我并没有看清楚那个老头的具体容貌，但是老头的大致轮廓我还是记得的。怪不得老头一个人出现在深夜的山路上，怪不得我和老头说话的时候别人感到诧异和惊慌。我终于明白，为什么老头回来没有一个人和他打招呼，因为现在只有我一个人能看见他！

难道说老头在路边咳嗽只是在试探我能否听见他说话吗老头现在去哪里了，这个村子是真的吗我越想越是可怕，后背忍不住起鸡皮疙瘩。

这个村子会不会只在夜间出现

如果是，我一觉醒来，会不会发现自己正睡在一个棺材里

快逃吧！

想到这儿，我悄悄潜回屋子，趁着众人吹吹打打、哭哭啼啼之时，赶紧背着邱涵夺路而逃。

好在这村子里灯光明亮，每户人家又紧闭房门，这一路上并没有被发现。

我背着邱涵，沿着原路，一路往山上奔驰。这样的疾驰，速度还是比较快的，不过，也是非常累的。当我彻底离开这个村子，站在山崖上的我恍然间又看到了那片点点灯火。我长吸一口气，看着山下灯火的密集处，想到了刚才祭奠死者的那户人家，明白自己刚才去的就是这个村子。