第三一四章 君临四海，万国来朝（1/2）

孟约不仅没来，还把引颈而待的戏迷票友都招来，戏迷票友们不见孟约来，不觉得是孟约失信，也不觉得是孟约会怕见人，这姑娘素来大方嘛。于是能说得上话的，都托人去问鸿胪寺卿或朱载宥，鸿胪寺卿还好，朱载宥嘛，本来就有点小情绪，这下小情绪又多了那么一点点。

有点小情绪的储君殿下果断开口道：“孟夫人是故意不来的，因为《疾风令》是一个更加折腾的故事，她怕你们逼问她，怕你们逼她改情节。”

所有戏迷票友：……

他们是拒绝相信这个消息的，打鼓人是个多可爱的姑娘，多愿意兼听，多愿意采纳他们的意见，多喜欢同他们唠，多喜欢和他们一起谈天说地。想从前没去谯郡时，打鼓人还经常下来同他们谈戏呢，有时候有些地方还会听取他们的经验之谈。他们才不信，打鼓人去了谯郡之后就变成了个人，在他们心里，打鼓人永远是那个可爱的故事，永远都不会变。

所以，太子殿下一定是在开玩笑。

众人：算了，我们还是别逼问太子殿下了，把小孩儿都逼得有了小情绪，虽然还是怪招人喜欢，但是……要省着点逗，毕竟太子殿下不是想逗就能逗到的。为避免以后殿下不深入市井，不能吓坏小孩。

朱载宥见所有人都开始静静等开戏，对他的话压根没有任何反应，小情绪再次增加一点点：“还说我是她最疼的侄子呢，哼，看来不是的。”

楼下，《闺门令》正式开演，玉潮声扮相美极，在锦帐罗帏重重的闺阁中睁开眼，那明明很惊，却愣是强装处变不惊的样子，让全场爆笑出声。使节团中的人也不能免俗，虽然这个故事在大明子民看来，会更具有故事性，但抛开太祖这个主角，不说，故事依然十足有趣：“即使曾做过几十年君主，面对这样的情况，也依然很难镇定吧，这样演很好，很贴切。不过，人的灵魂真的可以从一个身体，进入另一个身体吗”

关于这个问题，在《闺门令》开戏后，就一直没停止过，中原道教盛地，佛教也一样兼而有之，因此中原大地上的乡民是从来就相信人有灵魂的。当灵魂脱离躯壳后，会发生什么，人们有过无数的想象，《闺门令》这种魂魄附身到他人身上的，在《闺门令》以前并非没有，只不过所有的故事里，都没有顶着这个身份度过一生的。

在大明的子民各种戏剧都看烂的时候，外洋的文娱其实是远远落在后边的，不是没有类似的舞台表演，而是没有这么新奇有趣的故事。不说打鼓人的戏，就是打鼓人没有出现之前，大明的戏剧也已经十分精彩纷呈，有许许多多流传甚广的戏剧，也有了许多耳熟能详的剧作大家。

不必朱载宥回答什么，随行的年轻官员便扯开场面侃侃而谈，最后连朱载宥都听得入神了，最后当戏快散场时，朱载宥想到了孟约说过的一句话：“最好的占领不是地上画圈，而是在精神上画圈。”

当时朱载宥略有点不太明白，追问了一句：“什么是精神上画圈。”

朱载宥还记得孟约那时候笑得格外意味深长，那笑甚至带着点坏坏的味道：“让我们思想成为所有人追捧的思想，让我们的学说成为最优秀学说，让我们的戏成为最精彩的戏，让我们的舞台成为所有人的舞台，让我们一切，成为全世界人最向往的一切……最终，让他们犹如朝圣一般，一生最大的梦想，就是得到我们的认可与赞美。”

之前，朱载宥一直没什么眉目，但忽然间，听到外洋使节与年轻官员的一番对话，朱载宥心中的关于“精神上的画圈”就有了清晰的脉络。

将使节团托付给鸿胪寺卿与懿安王之后，朱载宥便驱车前往科学院，到科学院之后一问便知孟约在农学院。朱载宥找到孟约时，孟约正在一小块巴掌大的实验田里看着什么，朱载宥一喊，孟约便抬头，见被找上门来，孟约也干脆，走上田梗问朱载宥：“阿宥不是在陪使节团吗，这时候过来，是有什么事呢”

“姑姑，我想和你谈如何在精神上画圈。”