第四百三十五章 养鬼术（2/2）

古曼童有点类似于僵尸，是不坏之身。

但和僵尸又有着很大的区别。

僵尸乃是天地自然造化而成，死而不化，怨气不散，更是逆天的妖魂作祟。

如果是人为做出了的干尸，就有些差别。

本来死去的孩童，就是不祥之物，孩童的天性未开，思想顽固，在加上死后不能直接去地府投胎，更是怨气不散，灵魂也不肯离开身体。

巫师就是利用了这点，才利用孩童制作干尸。

而制作童尸的方法，也非常歹毒，往往会用很多方法来处理尸体，如果一来，困在尸体里的魂魄，在收到各种折磨后，性情也变得非常暴虐残忍。

一旦觉醒，就会成为杀戮之神，嗜血好斗，厉害的甚至可能会杀主。

但国王不知道，见自己唯一的儿子复活，心中百般欢喜，更是娇宠。

导致这种巫术大肆流行，很多人家都试图将死人复活，留在人间。

而这是违背天地伦常的做法，定会引起人间大乱。之后那个国家差点毁于灾荒和瘟疫。

而这种古法的邪术，却不知不觉流传下来，被一些意图不良的法师利用，用相同的方法制作古曼童来谋财害命。

后来流传到中土，便形成了养尸术。

这种养尸术很邪门，是利用死去孩子的尸体，困住其魂魄，命令这些童尸盗取财物。

也就是民间谣传的五鬼搬财术。

但五鬼修行的方法很特别，而是杀人越多，戾气越重，也越厉害，同样也容易反噬其主，甚至会杀死饲主全家来泄恨。

后来人们不再养尸，因为尸体保存太过麻烦，反而是五鬼魂魄更加容易保。用时更加方便。

只要修行得到，五鬼甚至不受阴阳两界的限制，来去自由。

反成了一些法师的最爱。

例如：撒豆成兵，就是利用五鬼引出地府的阴兵，以此来吓人。

还有一些自称天师之人，利用五鬼，将死人的魂魄捉上来与家人见面。

甚至高人还可以利用五鬼收集情报，敌方的情况，说自己有千里眼、顺风耳，其实这都是五鬼在外看到听到的，最后汇报给此人。

当然，民间跳大神之人，也养鬼，但至少普通的小鬼，借此来显示自己的神通。帮他调查一些不为世人知道的事，以此换钱，谋取生路。

当然也有一些邪教，利用五鬼之术杀人放火，还有一些有些修行的道人，利用五鬼之术镇庙看家。总之用法颇多。

说到这，二狗有几分明白，其实童尸和养小鬼的用处差不多。

而养小鬼后期发展到一定程度，就越发的成熟，出现了五行小鬼。

例如现在二狗胸前挂着的那个香囊。

里面就有五只小鬼。

不过这五只小鬼，不知道是哪位前辈炼化的，以五行五运，结合生辰八字，炼制而成的小鬼。

绝对是五鬼中最为厉害的小鬼。

再加上借灵龟躯壳修行，更是法力无边，自己要不是用收魂符困住，仅凭二狗的本事，还真打不过这五鬼。

当初邱帝和二狗对决的时候，也放出来过五只小鬼，当时苗金华就吃了不少亏，要不是自己偶得这五只小鬼，还真不一定能打得过邱帝。

可见养小鬼之术，在民间各地还是很盛行的，只是方法不同。